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让勤廉文化植根于群众土壤
来源:苏州日报    发布时间:2014-04-16

如果说,近年来以廉石品牌为重要标志的苏州勤廉文化正含苞待放的话,那么,当下开展的群众路线教育实践活动则是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,植根于群众土壤的勤廉文化势将更加根深叶茂。

有外省媒体记者曾向笔者探讨苏州的干部队伍素质问题,说苏州的经济发展快,党风政风好,为何贪腐现象还时有发现?这个问题其实无需回答。在市场取向改革背景下,大浪淘沙是无可避免的。廉政与勤政,本就是衡量干部素质的两个基本尺度,其中,勤政是基准,廉政只是底线而已。具体到每一个干部身上,廉政与勤政则表现为四种不同的组合:既勤且廉,勤而不廉,廉而不勤,不勤不廉。既勤且廉者确实是好干部,也是苏州干部队伍的主流,理应大力弘扬; 不勤不廉者无疑是腐败的变质分子,该当发现一个清除一个。至于第二、三种组合就没有那么简单了,勤而不廉者往往被政绩光环所掩蔽,有着较大的欺骗性; 廉而不勤者更是“不腐不贪,奈我其何”?而一个时期以来的官僚主义横行、形式主义猖獗恰恰就是这拨人在其中兴风作浪、推波助澜。

苏州历史文化底蕴深厚,历代既勤且廉的好官也出了不少。且不说“先忧后乐”、“天下兴亡匹夫有责”源出苏州,一块“廉石”至今仍是教育干部的最好教材。改革开放以来,苏州的党风、政风建设与经济社会发展相伴而行相得益彰,从初期的“廉政风暴”、“亲商”服务,发展到抓政府职能转变、抓制度建设、作风建设,创造过许多鲜活的经验。“寒山闻钟”论坛的开设,利用现代信息网络技术打造了一个“24小时不下班”的服务型政府全新平台。当官的放下身段接受群众监督,市民们以前所未有的热情积极参与,两年来,“寒山闻钟”响彻苏城,直使得廉而不勤者坐卧不宁,勤而不廉者无所遁形。由此而催生的勤廉文化,把苏州的党风廉政建设由制度层面提升到了文化层面。在去年的勤廉文化与企业文化研讨会上,笔者曾提出让勤廉文化进一步与社区文化、校园文化等广泛融合,植根于群众土壤之中的设想,以期真正发挥以文化人、以文育人和以文渡人的独特作用。

由中央直接发动的群众路线教育实践活动,为苏州勤廉文化的发育提供了更加良好的环境和更加肥沃的土壤。

“为了谁、依靠谁、我是谁”三个质朴而又深沉的问题,如重锤,似梵音,敲打并震撼着广大党员干部的心,尤其是那些在名利场中淡忘了党的为民服务宗旨,把握不住立党为公、执政为民定力的廉而不勤或勤而不廉者们,当可扪心自省幡然改悔,重新当回一个好党员好干部。当然,制度建设、民主监督的刚性约束还是必须的,但文化自觉的柔性力量才是最根本的。

正如佛家所言:“众生有心,众生皆佛”,心中有了群众,自觉植根于群众之中,自然就会把握好勤政的基准和廉政的底线,也才能真正到达孔子所谓“随心所欲而不逾矩”的最高境界,这应该是基层创新的勤廉文化建设与顶层设计的群众路线教育完美结合的目标。